PACTUL DE STABILITATE SI CRESTERE


Pactul de stabilitate si crestere elaborat de
actorii europeni este cea mai mare prostie politica.
Deficitele structurale si bugetare nu sant cauzele
crizei economice ci efectele ei.A te lupta cu efectele
cauzelor anseamna a te lupta,ca vestitul personaj nebun,
cu morile de vant.Contopistii politici ancearca sa armonizeze
interesul national al prostilor cu interesul personal
al hotilor.Cauza primordiala a dezastrului economico social
este liberalizarea preturilor pentru a satisface interesele
personale ale comerciantilor intermediari si politicienilor
pusi pe capatuiala,urmata de inflatie si economia speculativa,
care au condus la furtul banului din piata si dirijarea lui
anspre stocuri imobiliare si de credit negru.Bancile sant
devalizate de camatari,piata este dinamitata de contrabandisti,
productia de marfuri este sabotata de comertul cu marfuri
secandhand si de import subventionate cu tinta de interes.
Atata timp cat guvernantii nu asi asuma raspunderea personala
pentru performanta economico sociala,extremismul va fi cauza
crizei sociale si ea va cuprinde curand nu numai Europa ci
si Asia, si americile.

OPINIA CIVICA

              OPINIA CIVICA

CRESTEREA NIVELULUI DE CIVILIZATIE

se realizeaza prin:

1 Dezvoltarea infrastructurii economice care presupune:

-infrastructura umana,

(culturalizarea si specializarea fortei de munca).

-infrastructura sociala.

(dezvoltarea mijloacelor de productie prin favorizarea

investitiilor autohtone si straine).

2 Favorizarea consumului care presupune:

-facilitarea exporturilor,

-reglementarea adaosului comercial an functie de

necesarul social si al performantei tehnologice.

Fara atitudine nu este posibila comunitatea de idei

si nici spiritul civilizat.

Menegerul este filozoful care antelege mersul

lucrurilor din cotidian,clarvazatorul care

vede drumul spre liman si justitiarul care

asi asuma raspunderea pentru moralitatea

faptelor sale.

Ordinea aparitiei si disparitiei

actorilor economiei de piata.

1consumatorul,1

2producatorul,2

3intermediarul,3

4bancherul,4

5speculantul.5

Replica naturala la economia de piata

este economia de subzistenta,an care

speculantul,bancherul si intermediarul

nu mai au loc.

Hotul nu fura decat de unde cunoaste,ca sa

nu mai fure creeaza-i raspundere.

Hotul nu s-a nascut hot,el este produsul

mediului social corupt.

De aparitia hotului an societate se face

vinovat factorul politic imoral.

Diferenta dintre pustnic si artist este ca primul

traieste pentru sine,iar al doilea pentru lume.

Ziua si noaptea sant fetele timpului,trecutul

si viitorul sant stalpii de rezistenta,iar

lumea,aleasa lui.

Fara tine se poate face si maine zi,

dar fara noapte,nu.

Cel ce nu are moral nu poate fi nici om de stat,

nici magar anhamat.

Drumul spre mai bine este pentru toti,

dar,este atat de ascuns ca,nu al gasesc toti.

Orice zi amplinita ancepe cu un pahar cu vin,

continua cu o mancare buna si se termina cu

o vorba buna.

Numai daca esti drept,ti se asterne

dreptatea covor pe cararea vietii.

Cand te cauta ghinionul nu ai unde

sa te ascunzi.

Daca nu ai nici un defect nu anseamna ca

esti perfect,ci ca nu l-ai gasit pe acela

care sa-l vada.

Unde sant doi antr-o relatie,unul trebuie

sa fie sef,altfel relatia se destrama.

Nu este casa fara,cel putin,

un om si un drac.

Decat cu popa la sfat,mai bine cu

dracul an pat.

Fara democratia vietii nu esti liber,

fara tirania legii nu esti aparat.

Decat prostii si nebunii traiesc cu mintea

an lumi paralele cu a noastra.

Antre doua nu te ploua,decat daca esti

suficient de abil sa le cosi paturile.

Presa este oglinda societatii,stirile

care te satisfac sant oglinda sufletului tau.

Oricat ai fi de vechi,inima

tot proaspata ramane.

Cea mai mare aderenta la public o au filmele

si bancurile cu prosti.

Cand este sa dai de dracul,dai si cu

fiica-sa cea mai mica.

Cei care fac pe desteptii sant mult

mai multii decat desteptii,daca nu

se ia an calcul si nevestele.

Diferenta dintre prietena si nevasta este ca

prietena te accepta asa cum esti,iar nevasta

decat an genunchi.

Orice poveste ancepe cu,,A fost odata" si

se termina cu,,mai bine ar fi fost altceva".

Gandul nebunului este la marginea pamantului

ca sa nu ajunga altul annaintea lui.

Toti prostii viseaza la nemurire,

dar decat desteptii au parte de ea,

pentru ca de la ei anvata toti prostii.

Poti sa ai lumea la piciore,

bani cu furca sa-i antorci,

dar cand te prinde trecutul,

dai socoteala si platesti.

Meniul preferat al saracului este

painea,circul si aventura.Si se mira

de ce al marginalizeaza toti.

Lasul a gasit todeauna un vinovat,an decor, pentru

insuccesul sau si a avut todeauna pretentia sa

primeasca un loc,cat mai vizibil, an fata celorlalti.

Lumea a anceput,social,de la Adam si Eva si se

antoarce,cultural,tot la Adam si Eva.

Daca vrei sa nu mai fi gonflabila politicianului,

fi cel mai feroce reclamangiu si daca nu se gudura

la picioarele tale,sa nu ami dai dreptate.

Politicienii sant de doua feluri:cand sant an

opozitie,cu prezervativ;cand sant la putere,

fara prezervativ.

Calitatea de Om este calitatea pe care o

poate ambraca oricare ins uman,care da

dovada de moralitate si interes fata de

stiinta.

Nu este proverb,sa nu exprime Calitatea de Om.

Ati este foarte usor sa ceri drepturi multimii

si foarte greu sa ati asumi responsabilitati

fata de ea.Vorba proverbului:la placinte annainte,

la razboi annapoi.

Fiecare ins este unicat dar,an aceeasi

masura, este si universal.

Impostorul nu o cruta nici pe mama sa si nici

pe tatal sau,pentru ca el nu are principii.

Daca vrei sa nu ati dai palme mai tarziu,

nu te lasa jucat an picioare acum.

Dintodeauna,antidotul la hot a

fost reclamangiul,dar nu cel care decat a

latrat,ci cel care a sesizat institutiile

abilitate.

Talharii sant de trei feluri:-politici,

-comercianti si -mai nou,mascati;..an functie

de nivelul de scolarizare si specializare.

Decat an lant,mai bine poarta-ti de grija

singur si fa-ti rostul pe masura ta.

Smecherul este smecher pana observa ca a

fost prost si face pasul annapoi.

Nu pune eticheta altora,ca ai ocazia sa te

gasesti marginalizat si dezonorat.

Economia de piata satisface hotul,economia

comunista satisface statul,economia

consonantista satisface cetateanul.

Criza globala a venit si nu vom iesi din ea

decat atunci cand factorul politic va trece la

Consonantismul social.

Cand statul a fost falimentat de politicieni si

si-a luat mana de pe tine,singura solutie

care te scoate la liman,este autogospodarirea.

Romania este an genunchi,romani din toate tarile

unitiva si starpitii pe cei care o angenuncheaza.

Politicianul care se uita an gura contabilului de

la FMI este impostorul care asi bate joc de popor.

Menegerul care se uita an gura la contabil este

cel mai mare prost.

Cand ulciorul nu mai merge la apa,ori s-a spart,

ori nu mai este cine sa al duca.

Sant unii care sant destepti,altii care se dau

destepti si unii care iau leapsa ca nu pot

sa faca diferenta.

Toate bancile dau credite din banii furati din piata

de propietarii lor cu afaceri necurate.

Libertatea fara responsabilitate anseamna anarhie,

iar responsabilitatea fara libertate anseamna

totalitarism.

Oricat ai fi de mare sau de mic,antr-un sistem

relational nu ai cum sa nu ai un corespondent

care sa ti se opuna.

OMUL este rodul experientei lumii si necesitatea

de afi an ordine si armonie a societatii.

Oamenii cu cat sant mai diferiti,cu atat au mai

mare nevoie unul de altul.

Relatia nu este numai o lupta a orgoliilor,ci un mod

de a nu fii fara rost.

An boomul economic si creditorul si consumatorul

se cred smecheri.

Creditul imoral este calea spre falimentul tuturor.

Toate crizele economice au fost provocate

de politicienii corupti.

Cauzele crizei economice sant:

-expropierea cetateanului si

-liberalizarea preturilor.

Provocarea secolului 21 este scoaterea din

animalitate a individului uman si a politicianului.

Politicianul care nu asi asuma raspunderea penala

pentru actul de guvernare este un impostor.

Atata timp cat statul se da la o parte din calea

hotilor societatea nu nu poate cladi Calitatea

de Om an nici un individ.

Diferenta dintre talhar si negustor o face arma,

talharul te jefuieste cu pistolul,negustorul cu

pretul si lipsa alternativei de moment.

Scoala este locul unde devii cetatean.

Daca nu ar fi zicatorile si proverbele,

ca expresie a experientei sociale,nu

ar fi opinie civica.

Fatetele fraierului sant:-sluga stapanului,

-enoriasul popii si -membrul de partid.

De cand este lumea pe pamant,banditii au ridicat

lacasuri de cult sa se angroape an ele

si enoriasii le-au antretinut.

Oricata avere ai avea,fara recunoastere civica

esti un bandit.

Singurul etalon an societate este opinia civica.

Pana sa o ai ati face apa an gura,dupa ce o ai

te antrebi daca ati mai trebuie.

Cel ce nu antelege lumea da tot timpul

dintr-o problema an alta,pentru ca nu

stie sa se fereasca de ele.

Cei ce invoca prezumtia de nevinovatie,au speranta

ca vor gasi o solutie sa scape de musca de pe caciula.

Daca nu esti un interlocutor bun,nu ai cum

sa fi un partener bun.

An fata unei situatii neprevazuta pe prost al

salveaza inteligenta,iar pe antelept experienta.

Cand ajung jagardelele la putere valorile iau calea

pribegiei,cand ajung valorile la putere jagardelele

iau calea puscariei.

Lumea este o realitate care trebuie cunoscuta!

Drumul de la prostie,la antelepciune trece

todeauna prin impostura si foarte multi l-au

botezat drumul oaselor.

Cand cel care ocupa functia de meneger se lasa pe

mana contabilului nu este meneger, este un impostor

pe banii lui,sau pe bani publici.

Diferenta dintre un meneger si un contabil este

ca menegerul constata cum trebuie facut un lucru,

iar contabilul constata cum s-a facut un lucru.

Cand prostimea se documenteaza si ajunge la

constiinta de sine ancepe calvarul sefimii.

LEGILE CALITATII VIETII

-legea organizarii sistemice,

 nici o structura nu pote fi fara sa se impuna
 asupra elementului.

-legea lucrului bine facut,

 nici o structura nu poate sa se defineasca an
 sine fara elemente care se sustin atat pe
 verticala cat si pe orizontala.

-legea selectiei tipizate,

 calitatea fiecarei scheme de a fi nu poate fi
 sustinuta de elemente care nu ai sant functionale.

-legea recunosterii de sine,

 orice forma de a fi este strict determinata de
 imaginea pe care si-o doreste.

-legea implementari noului an fapt.

 fara realizarea coeziunii antre elementele unei
 structuri an devenire nu se poate cunoaste progres.

DIMENSIUNILE EXISTENTEI

sant:

 dimensiunea temporala (divinitatea).
 -trecut,
 -prezent,
 -viitor.
 dimensiunea spatiala (natura).
 -lungimea,
 -latimea,
 -annaltimea.
 dimensiunea morala(omul).
 -ordinea,
 -armonia,
 -frumusetea.

TEORIA BIG BANG

Este o teorie a existentei aservita fatalismului gnoseologic
care nu tine cont de transcendenta necesitatii de a fi an
contextul relatiei dintre element si sistem.Teoria big bang-ului
este o interpretare mecanicista a existentei deoarece nu are,an vedere,
an abordarea concretului, necesitatile virtualului de a
se concretiza ca incluzator al prezentului.Realitatea obiectiva
este abordata an mod simplist si neacademic,deoarece nu ia an
considerare starea de fapt a lucrurilor.A privi realitatea
obiectiva decat din perspectiva unei singure stiinte,anseamna
a o pune an patul lui Procust,si a o denatura sa satisfaca
modelul preconceput de subiectul impostor.Daca oamenii de stiinta
de pana acum ar fi iesit din corsetul specializarii personale
ar fi observat ca Universul se naste si moare cu fiecare entitate
existentiala si se impune necontenit,prin ordine si armonie,
an fiecare element al sau.

CE ESTE OMUL?

Toti indivizii au pretentia ca sant oameni,
dar cati se identifica cu OMUL(necesitatea de a
fi a comunitatii).

SOLUTIA CRIZEI

Reducerea tuturor preturilor din piata cu 50% si piata
iese imediat din criza.Criza economica a fost creata de
comerciantii intermediari si de guvernantii corupti prin politica
preturilor nesimtite.Intermediarii si guvernantii trebuie sa o suporte,
pentru ca ei au furat banul din piata,altfel nu asi vor pierde
numai averile ci si pe cei pentru care le-au strans pentru ca
criza sociala care urmeaza va gasi pentru fiecare cate un calau.
Infuzia de bani an piata nu face altceva decat sa sustina
furtul lor cu preturile fara acoperire an munca din ce an ce
mai mari si sa declanseze criza sociala care,mai devreme sau
mai tarziu,va determina lumea sa treaca la SOCIETATEA
CONSONANTISTA.

APEL

PIATA

Este o entitate a realitatii virtuale care se instituie an
realitatea obiectiva conform legilor firii daca nu este
reglementata de factorul uman al vietii economicosociale.
Este alcatuita din:
-Marfurile,
-Banii,
-Interesul social.
a) Cand nu sant marfuri an piata:
-Guvernantii,normali,faciliteaza aprovizionarea cu marfuri,creand posibilitati fiscale
agentilor economici pentru a acoperii nevoia sociala.
b) Cand nu sant bani an piata:
Anseamna ca valoarea preturilor marfurilor a depasit valoarea masei monetare detinuta de consumatori, ca cererea nu mai satisface oferta si ca economia este an criza.
Pentru depasirea crizei economice si prevenirea crizei sociale:
-Guvernantii,normali,forteaza reducerea preturilor marfurilor la nivelul de
10% adaos commercial total si creeaza masuri organizatorice pentru reluarea aprovizionarii cu marfuri la preturi reale..
-Sustin veniturile banesti ale masei de consumatori, functie de
nevoia economicosociala.
c) Interesul social obliga starea de lucruri,ca adaosul comercial total sa nu fie mai
mare de 10% din pretul de cost al marfurilor iar impozitul pe profit sa nu fie
mai mare de 15%.
Acumularea venitului national an mana unor insi care nu sant producatori de marfuri,, a condus de-a lungul istoriei la ridicarea unor
mase de oameni ampotriva altora si la dezvoltarea unor carnagii greu de anchipuit
la vremea respectiva.Si cum liderii politici reprezinta vointa maselor ar
trebui reconsiderat mersul istoriei de pana acum.
Un proverb spune ca daca individual uman nu anvata din greselile istoriei, este
blestemat de Om sa le repete pana asi pierde capul.
Dupa cum se vede,guvernantii de azi au carat cartile la scoala degeaba.
Sant atat de andobitociti ,ca pentru ei scrupulul moral, an raport cu poporul ,
este o necunoscuta.
Retoric vorbind,merita ei mila Omului care le repeta de cand e lumea:
-sa nu furi?
Tin sa-i anunt ca Omul este dintodeauna pe pamant si ai vede,chiar daca ei
nu au citit sufficient an carti sa al vada.

SPIRITUL AN UNIVERS

FORMELE DE MANIFESTARE A SPIRITULUI
AN UNIVERS SANT:

-LEGILE FIRII,

-LEGILE MORALE,

-LEGILE ECONOMIEI UNIVERSALE,

-LEGILE REPREZENTANTILOR,

-LEGILE CALITATII VIETII.

LIBERTATEA

LIBERTATEA O CASTIGI NU TI SE DA.

LIBERTATEA ESTE DECAT PENTRU INDIVIDUL RESPONSABIL.

INDIVIDUL RESPONSABIL CREEAZA NORMELE DE A FI PENTRU
TOTI NEMATURIZATII.

FARA COERCITIA LEGII NU POTI AJUNGE LA CONSTIINTA DE SINE
PENTRU A PUTEA ANTELEGE LUMEA SI A TE ADAPTA LA EA.

TOTI VOR SA EMITA PRETENTII SI NICIUNUL SA LE SATISFACA.

FARA ANTELEPCIUNEA DE A FI AN RANDUL LUMII NU POTI FI
NICI LIBER SI NICI FERICIT.

LIBERTATEA TE FACE FERICIT DECAT DACA NU INTRII AN
CONFLICT CU RESTUL LUMII.

SFARSITUL LUMII

Chiar daca este prefigurat de mayasi,de crestini,
musulmani sau alte religii,nu va fi.Lumea nu are nici
anceput nici sfarsit.Da,indivizii,rasele si civilizatiile
au anceput si sfarsit pentru ca au determinatii de statut,
dar lumea,nu.Lumea este padurea care precede si mosteneste
experienta de a fi a fiecarui copac,specie si arboret.
Indivizii au todeauna tendinta sa interpreteze lumea dupa
criterii care tin de metafizica cotidianului pentru ca
posibilitatile lor de antelegere a legilor generale ale
universului sant limitate de diferite cauze pe care nu le
vad si le ignora.Ca sa teoretizam pe presupunerile unora
sau altora anseamna sa dam apa la moara speculatiilor
si an loc sa descoperim realitatea care ne determina ne
afundam si mai mult an obscurantism si narcisism religios.
Asa ca decat sa umblam cu traista cu minciuni si sa ne
irosim viata pe te miri ce,este mai economic sa fim
realisti si sa abordam viitorul din perspectiva rezultatelor
cercetarii fenomenelor si starilor naturii.Lumea nu
este rupta de natura si determinatiile ei sant la fel
de naturale ca si cele ale spiritului an calitate de
contrarie inevitabila a materiei.Nu are rost sa ne ambatam
cu apa rece ca nici nu ne dam seama cat santem de prosti.

HOTIA

Este fenomenul de ansusire a bunurilor fara munca,
prin inducerea in eroare sau deposedare pe ascuns
a persoanei vizata de cel ce se crede mai istet si
cu drepturi mai multe decat restul lumii.Este o forma
de manifestare a narcisismului,efectul inculturii
individului si crizei morale a societatii bazata
pe ideologii partinice care pune an lupta categoriile
sociale pentru a da satisfactie unor lideri de opinie
ce aspira la titluri istorice.Hotia este calea spre
dezbinare sociala si supunere a popoarelor de catre
escrocii spirituali care stau la panda si le ies
an cale celor napastuiti de soarta cu diferite
etnosolutii spirituale amagitoare spre ai supune
intereselor lor imorale.Cand asi dau mana hotii cu
mincinosii societatea este aservita intereselor lor si
pana la colapsul social nu mai este decat un pas,criza
economica.

IMPOTENTA POLITICA

IMPOTENTA POLITICA

este determinata de:


ECONOMIA HAOTICA

-factorul politic corupt.

PRODUCTIVITATEA MUNCII SCAZUTA.

–Calitatea fortei de munca precara.

TALHARIREA CONSUMATORULUI.

–Adaosul comercial total mai mare de 10%.

SCADEREA CONSUMULUI

–Pretul fortei de munca scazut.

CORUPTIA

–Politizarea administratiei,
invatamantului si sanatatii.

EVAZIUNEA FISCALA

–Taxele si impozitele mari.

BAZA DE IMPOZITARE MICA

–Productia autohtona de marfuri scazuta,
ca urmare a favorizarii contrabandei
cu marfuri secand hand si de import.

PARTIDELE POLITICE

Sant forma laica a cultelor,care nu mai sant conduse de profeti
veniti din pustie ci de smecheri locali cu interese de
aservire si asuprire a semenilor antru preamarirea lor.
Partidele politice reprezinta grupari de oameni constituite pe baza
liberului consimtamânt, ce actioneaza programatic, constient si
organizat pentru a servi intereselor unor clase, grupuri sociale,
etnii, pentru dobândirea si mentinerea puterii administrative,
în vederea organizarii si conducerii societatii, conform cu idealurile
proclamate de catre liderii lor.Ele sant organizatii laice de andoctrinare
ideologica si manipulare a populatiilor si de impunere
a cultului personalitatii celor care le conduc.An tentativa lor de a
ramane an istorie liderii partidelor politice se folosesc
de toate mijloacele de influentare a opiniei publice si de atragere
de noi adepti,denigrand alte orientari economicosociale spre care
andreapta ura si mania celor care ai urmeza.Ei sant cauza tuturor
conflictelor sociale si cand reusesc sa acapareze puterea,a razboaielor
dintre etnii,natiuni si rase.Nici o ideologie partizana,de pana acum,nu a
satisfacut interesul personal al tuturor,pentru ca ele au fost
sustinute si finantate de insi cu ambitii meschine,care au urmarit
sa asupresca pe altii spre binele si faima lor.Asadar cauza raului
din societatea umana este modul an care indivizii umani anteleg sa
asi satisfaca necesitatea de statut social pe seama egoismului
si nu a normelor morale.Atata timp cat guvernele nu sant depolitizate,cat
indivizii umani nu anteleg ca atunci cand s-a inventat democratia toate
deciziile se luau an pietele publice si ca singura ideologie era opinia
tuturor,lumea se va confrunta an continuare cu ambitiile fanaticilor
de tot felul si cu actuala falsa democratie.Cu partidele politice
fraierii asi fura caciula iar smecherii asi
sporesc averile si, si unii si altii procedeaza legal.

INDIVIDUL SI SOCIETATEA

Sant contrariile lumii a caror contradictie
trebuie antretinuta an echilibru.Favorizarea
uneia sau alteia duce la destramarea unitatii
lor si sfarsitul civilizatiei pe care o creeaza.
Individul are nevoie de proprietate si servicii,
societatea are nevoie de identitate si sustinere.
Individul nu poate suprvietuii an afara societatii,
societatea nu poate fi fara indivizi.Individul nu
poate ajunge la constiinta de sine fara experienta
sociala,societatea nu poate atinge Calitatea de Om
fara indivizi responsabili.Activitatea individului
fara reguli de conduita care sa satisfaca necesitatile
societatii,este la fel de nociva ca si discriminarea
sa de catre societate.De aceea necesitatea de a fi a
societatii ai impune smecherului sa nu fure.Cand
statul,prin functionarii sai,se lasa corupt si este
de partea smecherilor societatea este capitalista si
regimul politic democratic.Cand statul este de partea
fraieritilor si ai prigoneste pe smecheri societatea
este comunista si regimul politic totalitar.Limitand
adaosul comercial si introducand normativele de pret
pentru materii prime,energie si forta de munca
smecherul nu mai poate sa fure, contradictia dintre
bogat si sarac se mentine an echilibru,iar viata
economicosociala se desfasoara an ordine si armonie.
Fara punerea an acord a legilor firii cu necesitatile
individului si pe acesta cu legile morale societatea
umana nu poate sa iasa din lumea animala si sa
construiasca OMUL in fiecare individ an parte.

LIBERALISMUL SI COMUNISMUL

Sant cele doua pietre de moara(extreme) care au
macinat lumea pana an prezent.
Liberalismul presupune democratie sociala
si libertate individuala,
comunismul presupune autoritate sociala
si constrangere individuala.
Si liberalismul si comunismul au determinat
falimentul economicosocial,primul prin liberalizarea
adaosului comercial iar al doilea prin expropierea
individului uman.Solutia pentru o societate
viabila este Consonantismul care reglementeaza moral
adaosul comercial, stimuleaza economic
initiativa privata si asigura dreptatea sociala.

CORUPTIA

Este forma de manifestare a crizei morale si cauza
crizelor economice si sociale.
Este efectul prezentei politicianului  an administratia
centrala care nu poate sa serveasca interesul social deoarece
are obligatia fata de cei care l-au numit sa se servessa
de interesul social pentru a le satisface interesele personale
si de grup.Orice partid serveste interesele personale ale
unora an dauna altora.Asadar nici un partid nu serveste
interesele personale ale tuturor.Desfiintarea partidelor
este singura solutie pentru moralizarea relatiilor sociale
si realizarea progresului sociospiritual.Oricat s-ar da an
gat hotii din administratie,altii le vor lua locul pentru
ca mafia politica se repliaza si va ataca banul public din alta
perspectiva.Indiferent ca sant la putere sau an opozitie
partidele sant implicate neantrerupt an administratie si rostul
lor nu este interesul social ci aservirea interesului social
interesului membrilor lor.Supunerea functionarului legii,
a alesului opiniei publice si desfiintarea partidelor politice
este o necesitate vitala pentru a evita colapsul civilizatiei
umane globalizata, dupa modelul celor locale cunoscute din istorie.

PROGRAMUL POLITIC

Este un ansambu de masuri preconizate antr-un context
virtual de dezvoltare economicosociala a unei natiuni
din perspectiva realizarii unui nivel de civilizatie
mai ridicat decat cel existent si de crestere a bunastarii
fiecarui individ uman an parte.Programul politic are
an vedere,an primul rand,etica sociomorala si an doilea
rand dezvoltarea posibilitatilor materiale si spirituale
pentru realizarea progresului tehnologic necesar satisfacerii
tuturor trebuintelor individuale si sociale.Nu trebuie sa
fie nici discriminatoriu dar nici populist.An abordarea
problematicii economicosociale trebuie sa porneasca de
normele morale si sa se integreze an cerintele legilor
firii astfel ancat contradictia dintre bogat si sarac
sa fie tinuta an echilibru si sa nu fie generator de
frictiuni sociospirituale.Orice alta constructie
ideatica ce nu tine cont de legile generale ale
universului nu este un program politic ci un manifest
de anvrajbire a claselor sociale si de satisfacere a
intereselor meschine ale unora care anca nu s-au desprins
din regnul animal.

PROVERBE POLITICE

Asemanarea dintre magar si,,enorias" este ca
amandoi asi poarta crucea si se lasa ampovarati.

Diferenta dintre un suveran si un democrat este ca
suveranul ai conduce pe sustinatori iar democratul
este condus de sustinatori.

Contrariile vietii sociospirituale sant democratia
si autocratia.

Democratia presupune libertate individuala si
anarhie sociala.

Autocratia presupune constrangere sociala si
demobilizare individuala.

Consonantismul presupune initiativa individuala si
coordonare sociomorala.

Fara stiinta(experienta sociala subiectivata),individul
uman nu ajunge niciodata la regasirea de sine.

Antr-o afacere castiga ambii parteneri,antr-o hotie
numai unul.

Diferenta dintre alegator si ales este ca primul traieste
cu speranta unei vieti mai bune iar al doilea cu
sperata viata mai buna.

Dictonul tampitului spune sa nu faci ce face popa,ci sa faci ce
zice popa.

Unii se duc la scoala sa anvete carte,altii sa le faca
pe plac parintilor.

De averea si urmasii hotului s-a ales antodeauna praful.

Cand guverneaza gospodarii poporul se aduna,cand guverneaza
jagardelele poporul se destrama.

Politica este activitatea care are drept scop organizarea
activitatii economicosociale anspre ridicarea nivelului de
trai al poporului si a Calitatii de Om an fiecare individ.

Politica nu fac decat indivizii umani morali.

Orice menegement care nu realizeaza cele doua deziderate din
definitia politicii se numeste tradare a interesului public
si poate fi pedepsit ca annalta tradare an sens juridic.

Cine nu are batran sa mearga la biblioteca sau sa navigheze
pe internet.

Decat ca musca an lapte mai bine ca magarul an turma de oi.

Hotul aspira la sefie,nu pentru ca stie ce trebuie facut
pentru a le fi mai bine la toti,ci pentru ca vrea sa ai fie
mai bine lui.

Hotul este cel mai smecher an prezent si cel mai prost
an viitor.

Trecutul este judecat de viitor an prezent,iar prezentul
de trecut an viitor.

Taurul nu stie nici de ieri,nici de azi,nici de maine,
nu are nici pretentia sa fie considerat Om,centaurul da.

Lumea este plina de posibilitati,uita-te amprejurul
tau si vezi care ti se potriveste.

Capul plecat sabia nu-l taie,dar este scuipat
de toti care al cunosc.

SINGURA SOLUTIE

Este desfiintarea intermediarilor din piata.

Ei sant cei care au falimentat productia autohtona de marfuri,

Ei sant cei care fura banul din piata cu adaosurile comerciale nesimtite,

Ei sant cei care se unesc si tin pretul pentru a promova sau scoate
din piata pe cei care intentioneaza sa faca comert cinstit,

Ei sant cei care fac jocul cercurilor de interese oculte,

Ei sant cei care au determinat rasismul,

Ei sant cei care finanteaza terorismul,

Ei sant cei care determina,cu institutiile lor financiare,iobagia
mileniului trei.

Ei sant cei care determina masele saracite sa decapiteze politicienii
care nu le mai convin.

Ei sant cei care au determinat si finantat toate razboaiele din istorie.

Ei sant fata perfida care urmareste sa castige fara munca si sa
stapaneasca fara drept.

CALITATEA DE OM

Este cea mai superioara forma de a fi a Subiectului Divin.

Scopul de a fi al Universului,nu este de a se afla an treaba,

ca nu au spiritul fizic si materia ce face.Toata evolutia,dupa

legile firii,de la minus infinit la plus infinit,

are drept scop atingerea Calitatii de OM ,adica a ordinii

universale si a armoniei an a fi.De aceea Subiectul Divin,

an devenirea sa,ca arbitru a toate cate se antampla,a cre-

at posibilitatea ca pe planete sa apara si sa se dezvolte

viata,sa apara individul uman si civilizatia universala.

Numai viata biosociospirituala este capabila sa genereze

viata constienta,constiinta de sine a individului uman si

de aici,constiinta de sine a Universului, ca forma de rega-

sire an sine a Culturii Universale.Toata evolutia de la

simplu la complex si de selectie calitativa,nu are alt

scop decat atingerea Calitatii de OM la nivelul fiecarui

individ uman,calitate care,prin intermediul Subiectului

Divin,se generalizeaza an tot Universul de la minus infi-nit

la plus infinit.De aceea Subiectul Divin are pretentia

de la fiecare individ uman,sa evolueze,prin intermediul ex-

perientei sociale,spre calitatea de OM ,trimitand pe pamant

(fiecare planeta locuita)normele (poruncile)sale de convie-

tuire sociala prin intermediul unor indivizi umani,spre a

le transmite semintiilor umane. 

VIITORUL LUMII

Dupa distrugera pietelor locale,zonale sau a
pietei globale de catre transnationalele comerciale
se ajunge la:

EFECTELE FINALE ALE SOCIETATII CAPITALISTE.

- investitiile scad an toate domeniile de activitate;

- forta de munca migreaza,dupa venituri decente,de la o piata la alta;

- productia de marfuri atinge cel mai scazut nivel;

- inflatia atinge cote paroxistice si comerciantii intermediari,dupa ce
  falimenteaza toti producatorii autohtoni si termina cu contrabanda,
  cu marfuri pirat si secand hand,intra an faliment;

- veniturile banesti ale populatiei scad la cote insuportabile;

- bancile intra an faliment;

- statele si politicienii se nimicesc;

- revolutionarii declanseaza revolutia consonantista.

  si la:

EFECTELE REVOLUTIEI CONSONANTISTE

- factorul politic revolutionar depolitizeaza administratia
  la toate nivelele;

- populatia ocupata creste pe seama investitiilor private,
  finantate de stat,an productia de marfuri si servicii.

- veniturile populatiei cresc si stimuleaza consumul;

- productia este calibrata de stat dupa necesarul
  de consum si de dezvoltare sociospirituala a societatii.

- comertul intermediar,contrabanda si evaziunea fiscala dispar datorita
  legiferarii constitutionale a adaosului comercial total de 10%.


Deci nu trebuie sa ne facem probleme,pentru ca lumea va avea un nou
anceput cu programul politic consonantist.

CONTRABANDA

Ca si inflatia,contrabanda ste efectul
liberalizarii adaosului comercial.Cand
adaosul comercial depaseste limita care
al justifica,pretul de comercializare la
consumator nu mai reprezinta doar efortul
de producere si de comercializare al marfii
ci si infractiunea comerciantului de a fura
banul din piata.Cu cat pretul de comercializare
al unei marfi depaseste mai mult pretul
moral al acesteia cu atat se creeaza posibilitati
mai mari celor care stau la panda sa castige
si ei banul fara munca,comerciantilor de contrabanda.
Acesti comercianti sant comerciantii intermediari
ilegali care speculeaza diferenta mare dintre
pretul de cost,moral,al marfii si pretul
ei de comercializare creata de comerciantii
intermediari legali.De regula comerciantii
contrabandisti comercializeaza marfuri din alte
piete cu preturi mai mici,mituind vamesii
si reprezentanti fiscului.Asadar contrabanda
cu marfuri pirat si secand hand este efectul tot al
idioteniei politice care preconizeaza ca cererea
si oferta regleza pretul an piata dar care nu
tine cont ca comerciantii se solidarizeaza an
sustinerea pretului unic la consumator.
Guvernantii corupti sant la mana mafiei comerciale
care fura banul din piata si care mai devreme
sau mai tarziu ai vor arunca poporului sa ai
linseze ca au fost prosti.Tentatia individului
uman de a castiga banul si trai fara munca apare
din natura sa animalica,care an conditii de
organizare a vietii economico sociale morale duce la
gasirea unor solutii ingineresti si tehnologii
avanate de producere a bunurilor de consum
dar care an conditii imorale duce la fraudarea
pietii cu preturi imorale, falimentarea
producatorilor autohtoni de marfuri si criza.Cu alte
cuvinte contrabanda este forma ilegala de fraudare
a pietii si de vina sant,nu cei care o practica
ci cei care au anselat poporul an campania electorala
ca se pricep si ai vor organiza viata an folosul
tuturor,dar care de fapt au cerut puterea pentru
ai devaliza piata si a se capatui.

PRINCIPIILE CONSONANTISMULUI SOCIOSPIRITUAL

Democratizarea factorului legislativ.

Tehnocratizarea administratiei si ordinii publice.

Sustinerea si dezvoltarea resurselor bioproteice.

Dezvoltarea tehnologiilor si serviciilor.

Diversificarea consumului functie de necesarul demografic.

CAPCANA TIMPULUI

Timpul este forma de a fi a lumii pe dos.

De cand este lume pe pamant,migratiile populatiilor din civilizatiile
umane ajunse an starea de imoralitate s-au facut anspre vest,adica an sensul
invers de rotatie al planetei an jurul axei polare.Dintre cei scarbiti de
conditiile locului natal si plecati spre o lume noua,foarte putini s-au mai
antors annapoi.Dupa un an petrecut an vest la distanta de cel putin un fus
orar posibilitatea de readaptare la locurile natale scade cu 50%.Individul
uman constientizeaza aceasta greutate de readaptare ca dor de locul pe care
tocmai l-a parasit,la prima ancercare,iar dupa 2 ani, ca repulsie fata de
locul an care a revenit din cine stie ce obligatie.Cu cat vechimea,ca locatar,
an vest,este mai mare cu atat posibilitatea de readaptare an est este mai scazuta.
Nu sant luati an consideratie navetistii saptamanali sau lunari.Un an trait
dincolo de cel putin un fus orar,an vest,se pune trei an sarcina celui
reantors an locul natal din rasarit.Presiunea timpului netrait
are efecte nefaste asupra celui ajuns an situatia de a se confrunta cu el.
Cel ce emigreaza an vest emigreaza anspre tineretea sa,anspre timpul pe care
l-a mai trait si se simte la el acasa.Chiar daca munceste mai mult si este
anjosit an demnitatea sa de localnici,are satisfactia unui nou anceput cu
care ancearca sa repare ce a gresit an alta locatie si alt context.
Analizand migratiile din istorie,numai cele anspre vest au fost ancununate
de succes personal,an dauna locurilor parasite.Premizele unei noi migratii
majore anspre vest,de data asta la scara planetara,sant pregatite de
expansiunea societatii democratice anspre est.
Cultul personalitatii si asuprirea popoarelor din est,an numele unor principii
personale sau de grup imorale a dus todeauna la revolutie sociala,impersonalizarea
factorului decizional si la democratizarea vietii publice.

COMERCIANTUL

Este agentul social care pune marfurile an vanzare si creeaza piata functie
de interesul lui de castig.Cand comerciantul vinde marfurile produse de el
economia sociala are de castigat an sensul ca banul obtinut se reantoarce
la producatorul de marfuri.Cand comerciantul vinde marfurile produse de
altul,banul castigat din adaosul comercial supradimensionat nu mai ajunge
la producator,ci alimenteaza venituri ilicite care intra an circuitul
cumpararii si revanzarii marfurilor din piata annainte de a ajunge la
consumator.Comerciantul, care nu produce marfuri, speculeaza diferenta de
pret a marfurilor generata de densitatea lor an piata,de diferenta de
calitate si de necesarul consumului.Acest tip de activitate,lasata la
voia antamplarii,determina acumularea banului din piata an mana unor insi
care neproducand marfuri si sufocandui pe producatorii autohtoni cu marfuri
pirat si secanhand,aduse din alte piete, determina scaderea periculoasa a
productiei de marfuri autohtona,aparitia somajului,falimentul producatorilor
si ulterior lipsa banului din piata,criza economica si criza sociala care conduce
la aparitia regimurilor politice totalitare si razboaie.Adaosul comercial
nejustificat moral si comertul cu marfuri pirat si secanhand au fost cauzele
tuturor cataclismelor sociale de pana acum.Comerciantul intermediar necontrolat de
suprastructura sociala devine,prin puterea banului,virusul cel mai feroce
din organismul economicosocial al civilizatiei umane.

CRIZELE LUMII

CRIZA CULTURALA

Apare cand viata economicosociala se bazeaza pe doctrina
politica imorala.

CRIZA MORALA

Apare cand an viata economicosociala actioneza agenti
economici care fac afaceri cu statul.


CRIZA FINANCIARA

Apare cand banul din piata este devalorizat de marimea preturilor
marfurilor si capitalizat an banci pentru a-l vinde populatiei
sub forma de credite.

CRIZA ECONOMICA

Apare cand contravaloarea fortei de munca este mai mica decat
contravaloarea bunurilor de consum din piata.

CRIZA SOCIALA

Apare cand numarul saracilor,din economie, este de trei ori mai
mare decat numarul bogatilor.

MAXIMELE LUMII

Femeia frumoasa este ca banul,ochiul dracului.

Gelozia este calea spre papucul care te va strivi
fara mila.

Daca respect reciproc nu e,prietenie nu e.

Femeia ideala este frumoasa,gospodina si amanta
desavarsita.

Frumusetea trece,antelepciunea ramane.

Femeia este singura problema fara solutii teoretice.

Nimeni nu este perfect,asa ca mai da-ti o sansa
ori de cate ori esti an impas.

Necesitatea de a fi a societatii este cauza
aparitiei Omului,iar statul corupt a degradarii lui.

Victima razbunarii a fost todeauna cauza ei,
nu poti ridica pe cineva ampotriva ta daca
nu atentezi la interesul sau de a fi si se manifesta.

Cand te vede te doreste,cand te are te amageste,
cand se plictiseste te umileste;si totusi risti
relatia an speranta ca vei fi tu an postura favorita.

Daca nu ti se ofera loc an fata nu are rost sa dai din
coate pentru ca vei fi prelucrat pe la spate.

Cele mai frumoase clipe le gasesti an viitor,daca
ti-ai lasat loc de ,sarut mana".

Tineretea este un vis frumos pe care ti-l amintesti
decat,dupa ce ati vine mentea la cap.

Pe femeie o cucereste antelepciunea barbatului
iar pe barbat frumusetea ei;de unde si proverbul ca
femeia se baga sluga la Dumnezeu si barbatul la drac.

Daca nu ai armament corespunzator si tehnici
specifice de ademenire nu pleca la vanatoare
pentru ca ai ocazia sa te antorci cu tolba goala.

Pentru a evita impostura,la fiecare iesire an
lume presupune ca dai teza de doctorat si vrei
sa fi recunoscut pe plan mondial,an arealul
tau de optiuni.

Daca nu te pricepi la toate se gaseste unul sa
spuna ca esti prost,ca nu te pricepi si la ce
stie el.

Tradarea nu-ti vine niciodata daca nu esti
neam prost cu cei care te-au sustinut
cand ai avut nevoie.

Cand nu mai ai orizont,cauta-i linia si orice val
te duce la ea.

Fara oameni nu exista loc adevarat.

Prostul se lauda cu calitatea de om,hotul
cu calitatea de smecher si anteleptul cu
norocul ca s-a nascut sa se bucure de
frumusetea lumii.

PRETURILE SI SOMAJUL

Cresterea preturilor si somajului sant:

-efectele actiunii comerciantului intermediar
 din economia capitalista si statului din
 economia comunista,

-calea spre anarhie si semitism si

-cauza revolutiei consonantiste.

LEGILE SOCIETATII CONSONANTISTE

LEGIFERAREA ADAOSULUI COMERCIAL TOTAL LA 10%

DEPOLITIZAREA ADMINISTRATIEI LA TOATE NIVELELE.

INCRIMINAREA FURTULUI SI ERORII JUDICIARE CA
INFRACTIUNI DEOSEBIT DE GRAVE.

SUPUNEREA MINISTERULUI PUBLIC DECAT CETATEANULUI
INSTITUTIA SUPREMA DIN STAT.

INVESTIREA PRESEDINTELUI DOAR CA AUTORITATE MORALA.

ESENTA LUMII

din punct de vedere filozofic:

-este lupta dintre materie si spirit.

din perspectiva religioasa:

-este lupta dintre Dracul si Dumnezeu.

din perspectiva laica:

-este lupta dintre javra si Om.

SALVAREA LUMII

Viata economico-sociala a ajuns la cheremul
celor fara de obraz si este momentul ca poporul sa se
scuture de paduchii care ai sug sangele si sa se spele
de raia politica a dobitocilor.Criza s-a globalizat
si lumea nu va avea acces la normalitate daca nu asi va
moraliza viata economico-sociala.Economia de piata
guvernata de legea junglei a reusit sa distruga OMUL
din viata individului.Daca nu ne solidarizam an calitatea
de OM civilizatia actuala va avea aceeasi soarta cu a
celor apuse.Virusul economiei comuniste este expropierea
care distruge initiativa individului,virusul economiei

capitaliste este liberalizarea preturilor care permite
furtul banului din piata de catre intermediarul dintre
producator si consumator.Vaccinul ampotriva tuturor
virusilor economico-sociali este decapitarea politicienilor
dobitoci si trecerea la societatea CONSONANTISTA.

PRIETENIA

Prietenia este ca dragostea,din interes sau din
altruim.

Prietenul sau dusmanul nr.1 ati este partenerul
cel mai apropiat;depinde de cum sti sa te faci
respectat.

De regula,prietenul la nevoia lui se cunoaste
si dusmanul la nevoia ta.

Legea spune: prietenul adevarat numai antre straini
al gasesti.

Neamul prost fara prieteni este ca cucul pe creanga,
cu prieteni este ca lupul antre oi.

Daca nu ai prieten nu al cauta ca te gaseste el
cand nici nu te astepti.

Daca esti moral esti prietenul oricui,daca esti imoral
esti dusmanul tuturor.

Prietenul declarat este ca pomul laudat.

Daca nu ai nici un dusman ancearca sa ati faci cat
mai multi prieteni.

ESEUL

Este forma de concretizare a Omului an realitatea
obiectiva sub semnul creatiei de sine pentru o lume
mai buna si mai performanta.Eseul este caracteristic
vietii sociospirituale,forma a miscarii generatoare
de OM,si experienta socioculturala morala.Ca forma
de reflectare si creatie a eului individual an relatia
cu mediul social eseul se anscrie an arsenalul mijloacelor de
lupta a Omului cu natura si cu sine.Legea morala
materializata an eseu ca proverb sau zicatoare nu
numai ca cizeleaza din trecut destinul individului
uman dar canalizeaza si evolutia civilizatiilor anspre
a fi sau a nu fi.Tentativa grandomanului de a ignora
trecutul cu experienta sociala a fost sortita
todeauna esecului.Eseul nu este numai o expunere
a unei reflectii subiective,ci si o forma de actiune
a eului din trecut an viitor.Trecerea prin prezent
a eseului ai confera acestuia putere de lege a naturii
gandite si de actiune asupra mersului lucrurilor an lume.
Cine nu a cunoscut adevarul proverbelor si zicatorilor
nu are cum sa anteleaga mersul lumii,sa aprecieze puterea
eseului si sa vada nimicnicia pe care si-o asuma
anteleptul.