miercuri, 20 octombrie 2010

AFACEREA

Afacerea este originea comertului si cauza vietii economicosociale.

Este o actiune bilaterala care are rostul de a obtine doua
profituri.

Dintr-o afacere castiga ambii parteneri,dintr-o hotie numai unu.

Ori de pierzi,ori de castigi,tot negustor te numesti.

Novicele dintr-o afacere se numeste fraier.

Afacerea care ajunge pe mana contabilului este sortita esecului.

Diferenta dintre meneger si contabil este ca menegerul vede
cum se poate face o afacere profitabila,conntabilul este pregatit decat sa
constate daca s-a facut o afacere profitabila.

Pregatirea profesionala a contabilului nu are nici o legatura cu
pregatirea profesionala a menegerului.

Cand statul face afaceri cu societatea este prost,
cand face afaceri cu inndividul este destept.

luni, 18 octombrie 2010

STRUCTURA DIVINITATII

=Ereditatea Structurala Universala.
(Toate cate sant au mai fost si vor mai fi an alte
locuri.)
=Inertia Existentiala.
(Nimic nu apare si nu piere de la sine.)
=Realitatea Virtuala.
(Forta de a fi si a nu fi se materializeaza si de-materializeaza continuu.)
Trecutul a fost,prezentul este si viitorul va fi determi-
nat de Subiectul Divin, Vointa Realitatii Obiective,
Dumnezeul tuturor celor care au fost,sant si vor fi.
Structura Divinitatii se afla an:
a) trecut
b) prezent
c) viitor
dimensiunea temporala a Realitatii.
Prezentul este locul unde se antalneste trecutul cu vii-
torul,schitele formelor de a fi cu Forta de a fi sau a nu
fi, an prezenta Vointei Realitatii Obiective,Judecatorul
tuturor timpurilor.

miercuri, 13 octombrie 2010

ATRIBUTIILE POPORULUI

1) POPORUL ASI ALEGE GUVERNANTII AN CUNOSTIINTA DE CAUZA.

2) POPORUL ASI DEMITE GUVERNANTII PRIN REFERENDUMUL
   INITIAT DE OPINIA PUBLICA,DACA ESTE MORAL,SAU GREVA SISTEMULUI.

3) POPORUL NU ARE DREPTUL SA ASI FACA ILUZII AN ALEGEREA
   VIITORULUI SAU.
  

INCEPUTUL SFARSITULUI PROSTIEI POLITICE

Socialismul s-a compromis cu expropierea.

Capitalismul a mai dat faliment an economii nationale din cauza hotiei patronilor
cu preturile nesimtite,convenite cu guvernantii pe banii publici, an afacerile
cu statul si talharirea poporului,iar acum va da faliment la scara planetara.

Urmeza Societatea Consonantista,societatea care pune an acord legile naturii
cu legile morale si care va fi impusa de legea necesitatii de a fi..

Politicianul care nu stie sa tina an echilibru contradictia dintre bogat si sarac nu
are ce cauta la guvernare.

luni, 11 octombrie 2010

INTELECTUALUL CONTOPIST SI FANARIOT ROMAN

 Ce este intelectualul roman. Este un individ uman superspecializat antr-o profesie,daca a frecventat toate cursurile facultatii pe care a absolvit-o,care are pretentia sa interpreteze si sa conduca lumea din perspectiva meseriei lui.Spre exemplu agronomul crede ca lumea trebuie arata,semanata si culeasa de roadele care le da.Profesorul o considera o clasa de copii care daca nu fac meditatie la el nu ai trece clasa.Doctorul o considera un spital de pacienti care trebuie sa sara la cap cu oarece atentii pentru a le prescrie reteta de medicamente.Si exemplele ar putea continua.Ajuns an functie publica observa ca sablonul sau nu se potriveste functiei.An facultate nu a anvatat si cum sa abordeze realitatea sociala din perspectiva satisfacerii necesitatilor fiecaruia an funtie de statutul social si pretentiile sociospirituale.Si pentru a nu se plictisi,fiind depasit de situatie,organizeaza o alta activitate la care se pricepe instinctual,furtul banului public.Averea ai asigura siguranta zilei de maine iar cei care trebuie condusi spre performanta se descurca ei si singuri ca doar au buletin. Napoleon cand a zis ca an rucsacul fiecarui soldat sta bastonul de maresal s-a referit la capacitatea lui de a organiza si desfasura lupta an teatrul de razboi,nu an a deveni contopist cu cotiere cu pretentii de maresal.Utativa la contopistii politici romani.An afara de a se barfi unii pe altii si de a fura banul public nu stiu nimic. Nu au fost an stare nici sa varuie cladirile industiei romanesti,dar sa o modernizeze. Antre a fi pregatit profesional si a fi politician este distanta de la cer la pamant.Geniile istoriei o dovedesc.Contopistii de astazi,din politica,au pretentia sa conduca lumea si ei nu sant an stare sa fie sefi nici an casele lor.Ba mai mult, merg la serviciu cu planul de activitate zilnica facut de neveste.Cand sant antrebati la televiziune ce parere au despre o anumita stare de lucruri si cum poate fi rezolvata an folosul societatii se scuza ca nu sant de specialitatea respectiva,adica recunosc public ca sant prosti.Ar trebui ca televiziunile sa-i invite ampreuna cu nevestele si sa raspunda ele an locul lor.Turma de parlamentari, de astazi, nu este an stare nici cat un cizmar sa ia o decizie politica an folosul antregii societati,an schimb fiecare an parte se considera o eminenta a politicii romanesti.Eu am constatat ca individul uman cu cat este mai prost cu atat se da mai destept, pentru ca traieste antr-o lume a tolerantei nejustificata moral. Contopistul roman Cea mai mare contributie a contopistului intelectual roman, an politica,este ca a adus an derizoriu institutiile statului si i-a facut pe romani sa le fie scarba de tara an care au copilarit.Au fugit cu milioanele.Mai bine cersesc mila la altii decat sa fie batjocoriti de ai lor.Daca nu ar mai avea membrii de familie pe aici nu s-ar mai antoarce nici ca turisti.Toti au citit povestea Tinerete fara batranete si viata fara de moarte si ca sa nu aiba soarta fiului de amparat si-au luat si familiile cu ei.Cei care ar trebui sa faca copii an Romania ai fac an Italia si Spania.Adevaratii intelectuali nu au nationalitate si a-si desfasoara activitatea an laboratoare, la catedra,si acolo unde profesia lor se poate materializa an ceva favorabil antregii lumi.Lichelele cu licente cumparate s-au bagat an politica.Ca sa fi politician nu ati trebuie licenta,ati trebuie spirit organizatoric,cunostinte socialpolitice si o gramada mare de bun simt.Ori asa ceva nu are de unde sa aiba contopistul politician roman.Practica o demonstreaza. Fanariotii romani. Fac parte din specia elitista a impostorilor politici de nationalitate romana care s-a lipit de bugetul tarii ca raia de caprele lui Ion Creanga.Ei nu fac parte din natia romana pentru ca nu s-au putut adapta niciodata la valorile ei.Au fost adusi la putere de cei care nu au nici o legatura cu drepturile omului si nici un fel de respect fata de Om.Fanariotii romani au ca scop distrugerea potentialului economic romanesc si subordonarea generatiilor urmatoare intereselor meschine.Perioada fanariota a mai fost anlocuita, de-a lungul vremii,de interesul national si cei care l-au reprezentat au ramas stalpi de referinta an istorie.S-a dovedit de nenumarate ori ca familiile mamelucilor si hotilor nu au viitor.Paleta viitorului ai ampinge pe toti an selectorul trecutului si, ampreuna cu familiile lor,ajung toti an sacul cu impuritati deoarece orice individ uman garanteaza faptele lui,an fata Omului,cu viata urmasului si a urmasului, urmasului lui.Cine nu ma crede poate sa verifice spusele mele an viata de zi cu zi,daca al ajuta mintea.

duminică, 10 octombrie 2010

RELANSAREA ECONOMIEI MONDIALE

Se poate face decat renuntandu-se la economia de piata.
Economia de piata este generatoare de criza economica prin
suprematia pretului asupra necesitatii de consum.Atata timp
cat cele trei elemente ale vietii economicosociale,productia
de marfuri,comertul si consumul nu satisfac necesitatea umana
a societatii economia mondiala este sortita esecului.Economia
mondiala este guvernata de necesitatile OMULUI,nu de
valoarea profitului.Diferenta dintre economia de piata si economia
mondiala este ca economia de piata satisface cheremul comerciantului
iar economia mondiala este nevoita sa satisfaca necesitatea
consumatorului.Conform logicii universale necesitatea
consumatorului este cauza productiei de marfuri,iar
comerciantul mijlocitorul lor.Nenorocirea lumii
este ca de cele mai multe ori comerciantul ajunge sa faca
legea an piata si stalpii pietii ajung vasalii lui.
Solutia pentru relansarea economiei mondiale este trecerea
la economia consonantista care presupune o viata economicosociala
morala si un interes social uman.